生活中熱騰騰的佛法

淩晨三點半不到，母親突然起來對我說她有些不安心，讓我去醫院陪我住院的父親。昨晚，她告訴我醫生說父親的情況不太好，生命可能以周來計算了。我想如果有什麽突發狀況，護士也會打電話到家裏來。四點半有法王普林斯頓大學的開示，看完再去也不遲啊。

打開直播的視頻，看到法王面帶微笑的出來。我等著他轉過臉來看視頻鏡頭時，因為他是能看到直播視頻前的觀眾的。昨天，我好容易克服了這段時間的嗜睡懈怠，用功精進了壹整天，法王會不會高興得對我笑壹笑呢？結果，當他朝向鏡頭時，臉就沈了下來，眼睛壹直不對著視頻鏡頭。我很納悶，法王為什麽壹副看都不願看到我的樣子？

昨天，我還偷偷想，自己懶惰懈怠成這個德性，但離得法王那麽遠，他想罵我難度系數也很大啊。記得過年前，我決定去西藏，能買到的火車票是年三十的18號，便在火車上過了這個年。回來後，突然在網上看到上師18號錄制了壹個視頻——“給家鄉的新年祝福”（今年他錄了三個新年祝福），是用中文說的。說“基本上在過年的時候，大家都回去自己的家，探望自己的親人……也許最大的願望就是能夠回到自己的家鄉，見到親人們。應該是說，作為壹個人，所有的人都會這麽希望吧…..。”我有點奇怪，他為什麽重重的強調了“人”字。後來壹天，我突然反應過來，他是在說我過年也不陪父母壹起過，不是個人。他在罵我不是人。壹向和父母關系冷淡的我經常不在家過年。只是昨晚得到了醫生的答復，才知道那是父親生命中最後壹個年，唯壹的女兒也沒陪他壹起過，所以法王覺得太過分了吧。

2014年初，我向法王申請“出家”，法王說：“做完四加行再修壹些法”。我想光個“四加行”做完就要好幾年了，“觀死無常”，我便大哭著走了。過後，法王在公眾開示時說：“每天還要多睡壹會兒。。。要是出家就能成佛，豬用開水把毛燙燙掉，也成佛了。”想著自己每每鬧鐘響了，還要多睡壹會兒、再多睡壹會兒……，本來還想強調自己修好了“四共加行”的“觀死無常”，上師壹言便戳破了我的罩門。

只是這次，我有點想不清楚，到底做錯了哪件事讓法王不願意看到我了。接著，便聽他說：“他自小便經歷種種艱難困苦，因為所受的這些苦，所以對別人的苦都特別敏感。這只是他的有感而發。”接著便開始了今天的主題“性別，環境與行動主義”。我恍然，法王是因為我對病重的父親漠不關心而生氣了。我雖然很想聽完他的開示，每每聽他的現場開示，都有壹種強大的加持力，令我很舒服。但看他再也不想理我的樣子，我還是坐不住了，匆匆做了下幾分鐘的早課，五點多便趕到了醫院。

父親看到我這麽早來，還帶了家裏煮的綠豆湯很是高興，說自己內熱很重，身體熱得以至於壹向很怕冷的他昨晚壹整晚都沒蓋被子。陪他在醫院走廊上散步時，他終於忍不住說，他已經好幾天虛得都走不動路了。我壹驚，那他這幾天的早飯怎麽解決的？前幾天我都是早上在他掛鹽水時陪他兩、三個小時，壹直到中午母親來醫院和他壹起吃中飯，晚上母親做了飯給他醫院送去。母親說父親很喜歡醫院食堂的早餐，說自己過去吃，讓母親不用管。我想，父親都能每天獨立去另壹棟樓的食堂吃早飯了，身體應該沒什麽大礙。他前陣子讓我扶著他散步，說怕自己萬壹跌倒了，以後癱在床上拖累我們的話是哄騙我的吧。父親從前是位專業上很突出的教授，後來被提拔當了幾年領導，耽擱了他的專業，從領導崗位上退下來後也基本沒什麽大成果出來。為了不讓自己壹向受人尊敬的地位受到影響，他便也開始吹噓自己在專業技能上還具有的強大能力。唉~妄語的果報就是當妳說真話時別人也不相信。加上他不讓我在醫院時拿著念珠默念佛做功課，就減少了去醫院陪他的時間。今天才知父親是怕母親起早太累的緣故，才不讓管早飯。他說壹天，他實在走不動，又怕醫院外面和裏面溫差太大，自己出去會生病。就在樓下的商店買了盒牛奶，回來用熱水泡泡當早飯吃了。我聽著很心驚，想著他說這幾天虛弱的沒下床走動，那會不會連早飯都沒吃。怪不得醫生說他情況不太好。另外，每每他自己起床上廁所時都要我幫他找踢到不知哪裏的拖鞋。這幾天他壹個人時，會不會因為這個艱難，連水都不敢多喝了？這幾天母親見我不積極，受了影響便也不高興在醫院多陪父親。好強又愛面子的父親見我們不關心他，便也不願多說。然而他的苦母親不知道，女兒更不知道，噶瑪巴卻知。想起壹個寓言，魚兒對水說，妳不知道我的眼淚，因為我在水中；水對魚兒說，我知道妳的眼淚，因為妳在我的心中。眾生便是在噶瑪巴的心中。

曾經因為父親被名聲迷糊了心，不考慮會毀壞女兒的名譽和前途的欺騙做法而感到無比心寒，母親也因為信了他而壹再助紂為孽，（想起從小因為他們所受的種種難以為外人道的苦楚，或許是我前世欠了他們罷）令我絕望得幾乎活不下去。在覲見法王時，我只是淡淡的說了句自己現在“內憂外患”，法王聽到這句話時，極度的硬咽了壹下，便壹揮手讓我“去瓦拉那西，坐飛機去”（具體見“上師噶瑪巴的漢地除障法會”壹文）。後來在祈願法會的開示時，他又再強調了壹遍“皈依的學處”說：“皈依僧，不結交惡友。遠離脾氣暴躁、煩惱粗重的人……”我知道那個人是我的父親，我因為他的影響和教育而為人冷漠，性格強硬尖銳，因為這樣的個性在以往的人生中備受挫折和苦楚。後來，我便毅然從父母家搬了出去壹個人住，感受到了從未有過的自由和快樂。法王在現場開示或視頻直播時，針對我說的開示我總能當即反應過來。我想這就是面見法王噶瑪巴時，上師的加持力吧！

然而，在今年的《解脫莊嚴論》的開示快結束前，他卻說“從自己最親的人開始練習慈悲”。我知道這句話是對我說的。但是看到父親雖然是肺癌晚期，但在家裏生活都能自理，其余的事也都有母親操持，也就想當然的覺得沒我的事。加上他心情不好時，便莫名其妙的批評我或辱罵我，令我盡量的避開他，母親發短信給我說，我對父親這麽漠不關心，如果父親帶著對我的怨氣離世，我懺悔壹輩子都沒用。我想著父親也沒到癱在床上需要人壹直照顧的地步，便沒放在心上。這個慈悲練習也就遲遲沒開展。想起我與父親之間的恩怨，這也便是壹種惡因與惡果吧！只是噶瑪巴的慈悲是不受因果影響的，我因為依止了這樣壹位善知識，便結束了這樣壹個因果的惡性循環。

從壹年前的為救我和不讓父親造惡讓我遠離，到現在為減輕父親的苦和不讓我造惡業讓我練習慈悲。上師說的都是佛法。然而，不同時機和不同對境對我開示的卻是不同的佛法。我曾經在讀佛經時，很迷惑為什麽有時佛陀在經中這樣說，有時又那樣說，到底要怎麽運用呢？因為法王的示現我才明白佛是“應機說法”。就如同上師噶瑪巴在今年的《解脫莊嚴論》中說：“佛寶是最終的皈依處，法寶是暫時的皈依處……”（我看到《金剛經》的“知我說法如筏喻者，法尚應舍，何況非法”便是這個意思）。“佛做醫生想，法做藥想。”（好象《法華經》也是這麽提到）。何種病癥該用何種藥醫生最清楚。就如何種對境用何種佛法也只有佛最清楚。以前我很得意於自己的自學佛法成效。後來見了上師後，法王壹再強調修學佛法壹定要依止上師。後來，在經歷了法王的種種應機說法後，我才明白為何十方三世諸佛都是依師成道的。修學佛法需要依止明師。

也記得，我剛開始自學佛法時很是勤奮，每天淩晨上班前幾小時的誦讀，下班後又幾小時的誦讀。但除了剛開始如曇花壹現的驚人效果後，對自己受挫折的命運並沒有什麽改變。後來，法王說：“修學佛法並不是每天早上和睡前幾小時誦讀。”“佛法並不是就在佛堂裏練習的。”“妳要看到生活中那個熱騰騰的佛法。”“改變了個性，也就改變了命運。”就象我看到法王又會音樂、書法、作詞、畫畫、多國語言，佛法上精通漢藏經典，更是修學種種神通讓我這個沒有福報能夠在他身邊學習的人也能通過大眾開示、網絡或其他途徑教導我時，瞬時明白了千手千眼觀音的真實含義和大悲心。千手觀音並不是要去修千只手，而是修學她為了度化眾生，不斷學習種種世間、出世間的技藝（如她的千只手上所托之物的象征）的悲心。